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宠辱不惊的意思(宠辱不惊)

宠辱不惊的意思本文作者 韩景波(陕西) 历史解密  心灵驿站 情感专线 征稿中 业务咨询(微信):dfzd628 最早读到“宠辱不惊,闲看庭…

宠辱不惊的意思
本文作者 韩景波(陕西)

历史解密  心灵驿站 情感专线 征稿中 
业务咨询(微信):dfzd628

最早读到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”这段话,是几十年前,在一位文化前辈的墙上。

文革中他被打成“牛鬼蛇神”,下放回老家农村劳动改造,和我在一个村。那时一伙胸无点墨不知天高地厚的造反派硬说这段话就是他说的,说他写这段话是故作深沉,对劳动改造有抵触情绪,是对党对社会不满,对他进行了多次批斗,还把他派到几十里远的一个地方,去为村上搞修建挑运石灰。那时我刚高中毕业,回村到广阔天地大有作为。那时农村最基层的一级不叫村,叫大队。

在大队,我管团的工作,带“四类分子”去挑运石灰,就让我负责监管。就是在这一次历时半月的挑石灰劳动中,让我认识到那位“牛鬼蛇神”文化前辈,他不是坏人,他是一个很有文化修养的人。果然,不久文革结束,他又复出,证明了我当时浅浅的所见。他就是我县的文化馆馆长卫老先生。不用说,后来我和先生成了忘年交的好朋友。我也知道了“宠辱不惊”一段话最早是明朝陈继儒《小窗幽记》中的一幅对联,后又被明代洪应明收集编进他的《菜根谭》。先生说,《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集,是一部好书,值得一读,只是他的书在文革中当“四旧”被烧了。先生还说,为人处世要读书,读书就是向古今的一些文化贤达借智慧以“营养”心灵。先生的话我记住了,一直记到了今天。因此,我也有幸成了有些文化的读书人。

那天,一位书法家朋友来我处,饭罢酒毕,我要他留下墨宝。朋友当然欣然愿意为我好好写两幅字,趣说他就是专门来给我写字的呢。铺纸润笔际,问我写什么内容。连我也奇怪自己,没加思索地说,就写“宠辱不惊”一段话。先生曾给我写过这段话,但几次搬家,几易上墙下墙,受损破烂了,况我还把那字珍藏了起来。朋友见说,几次提笔都没落笔,他说,他已多次为人写过这段话,今天他却想和我说说对这段话的理解。朋友是什么意思?不管怎样说,我还真想和朋友这样的文化人就以这段话说说人生的一些事。

这让我想起四个人,以及这四个人的故事来。一个是邓小平,他在文革中三起三落,打而不倒,这大家都是知道的。另外三个,一个是唐朝的安学,一个是17世纪时期的一个叫百忍的日本僧人,再一个是五六十年代任北大校长的马寅初。

唐太宗时期,一个叫卢承庆的人任“考功员外郎”的官职。所谓“考功”,就是专管官吏考绩评定的,属于吏部。据载,卢承庆为官清廉,做事认真,讲求实际。有一次,卢承庆考核一个负责运粮的督运官安学。安学在运粮的过程中,由于遭遇不虞的大风暴,沉了船,丢了不少粮食。因此,卢承庆当即给他下评语道:“监督运输损粮一船,评为中下等。”安学听后神色自若,不求情,也不自辩。卢承庆钦佩他的气度,又改评道:“失粮乃天灾,非人力所能挽回,评为中等。”安学仍不动声色,既没大喜过望,也没什么不胜惶恐、没齿不忘的马屁话。卢承庆抬眼看安学,颔首再改道:“宠辱不惊,评为中上等。”

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子,女孩的父亲追问她所生孩子的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,都骂百忍欺世盗名,是虚伪的假和尚,并把孩子送到了寺院,百忍轻轻一笑,收下了孩子。许多年之后,女孩良心发现,实话告诉了家人,那个孩子的父亲是同村的另一名青年。为此,大家更崇敬百忍,特去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是淡淡一笑。

60年代初,北京大学校长马寅初因他的《新人口论》被打倒了。开始当儿子回家告诉他这个消息时,他只是漫不经心地“噢”了一声,便不再言语,仿佛是一件不值得一提的小事,继续看书,神志自若。1979年9月14日,北大隆重召开大会,给马寅初平反,恢复名誉,并对他及他的《新人口论》进行了高度评价。此时,马寅初已是97岁的老人了,但仍然健康清醒,当儿子回来告诉他这一喜讯时,他心不在焉地“噢”了一声,不置一辞,照样闭目养神,心如止水,好像这事与他没什么关系。

想着这四个人的事,我们一定会想到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”这段话吧。凡能这样,乃是人的品德使然,是一种高尚的情操。在今天这个充满了浮躁与诱惑的时代,我们应提倡这种品德,提倡向这些古今贤达学习,借他们的品德和智慧以营养心灵,这无疑是一剂安定的良药,能让人们从烦恼纷乱的心绪中渐渐平静下来,并有正确的人生观和价值观。

“闲看庭前花开花落”,“闲看”,似乎站在局外人的角度,悠闲自得地看待宠辱得失,得之不喜,失之不忧,怎样都是无所谓的。“庭前”,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,不受外界的任何影响,也不在乎别人的是非评说,始终保持一颗平和的心态。“漫观天外云卷云舒”,“漫观”,不管世事的浮沉与变迁,也不管职位的升迁与贬降,一切顺其自然。“天外”,则显示了高远的目光,不与他人一般见识,不斤斤计较的豁达胸怀。“花开花落”,完全是自然规律,没有必要感春伤秋。得与失也如此,事情往往是有得必有失,塞翁失马,安知非福。失之东隅,收之桑榆。人有何必为失而忧伤呢?“云卷云舒”,也是一种自然现象,它蕴含着处事的哲学,人生道上有平坦大道,也有崎岖小路,遇到困难和挫折时要能屈能伸,不得志时,要学会忍耐和等待。生活中的诸多不如意,都会让我们心生烦恼。但如果我们淡泊名利,不以物喜,不以已悲,不过分看重成败,只要自己努力过,奋斗过,就是无悔的人生。

“宠辱不惊”一联数语,道出的是那些品德高尚的人对人生、对功名利禄、对世间万事万物所持的心态。我辈将“宠辱不惊”一联书写挂墙上,常读常看,以勉怀,以其陶冶我们的情操,净化我们的心灵,使我们活人,总能心旷神怡,把忧愁和苦闷抛至九霄云外去。
 (作者系中国教育文学研究会会员,陕西作家协会会员)

(配图来源于网络)

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